Mari Valsts uzvalks

Tautastērps ir ne tikai drēbes, tā ir kultūra un vēsture no cilvēkiem, tās tradīcijām un dzīvesveidu. Spilgts piemērs tam ir Mari valsts uzvalks, kas atspoguļo idejas par iedzīvotāju Marie par harmoniju un skaistumu dzīves.

Vēsture cilvēki

Marie cilvēki pieder pie somugru valodu grupai, un ir pēdējais pagānu cilvēki Eiropā. Neskatoties ago akceptētie daudziem gadsimtiem, kristietība Marie veic maģiskas un pagānu rituālus.

Cilvēki iedalās trijās teritoriālajās grupās:

• Kalnu Mariers par Mari El Republikā+
• Pļavu – Volga-Vyatka rajons+
• Austrumu – baškīru Republikas un Ural rajons.

Katrs grupēšana Mariers uzvalkā Pašlaik savas īpatnības, atšķirības apdari un rotājumus, bet kopumā, visas tautas apģērba elementus Marie identisks.

Galvenās daļas tautastērpā

Parastā uzvalks sastāv no krekla, bikses, jostas ar kuloniem, galvassegas un apavi: ikdienā tiek austi lapties, un šajā svētku – aitas zābaki vai pātagot.

Svētku apģērba modelis neatšķīrās no ikdienas dzīves – apģērbs var atšķirt tikai ar īpašiem piekariņi un rotājumi.

Tunika ir galvenā daļa no jebkura Mari apģērbs, – tika izveidots šāds: uz mājas mašīna tika veikts ar interneta izgatavots no linu vai kaņepju par noteiktu garumu, tad audums ir salocīta uz pusēm un sagriež galvu uz galvas. Bez pārpilnība bruņas, kas ir daļa no audekliem tika izvirzīti kopā, un sewd ārā – līdz ar piedurknēm tika iegūti.

Aukstajā sezonā, valsts uzvalks tika papildināta ar šādiem elementiem: caftans dažādu veidu, aitādas kažoku, ziemas kurpes (zābaki, retāk – zābaki) un siltu galvassegu.

Iezīmes Mari tautastērpā

Mari kostīms, piemēram, apģērbs jebkuras citas tautības, ir savas raksturīgās īpašības un funkcijas:

• Galvenais krāsa ir balta ar melnu, barded un brūnu izšuvumu. Vēlākajos periodos valstu drēbes, sarkanā krāsa sāka uzvarēt – tas tika iegūts kā rezultātā vārīšanās noteiktu augiem.
• Jo izšuvumu, ģeometriskie un dārzeņu rotājumi, kas simbolizē piederību pārvadātāja apģērba konkrētai sociālajai grupai. Turklāt, rituālie simboli, kas dot labu veiksmi un labklājību, ir šifrēti izšuvumu.

• Mariy kostīms samazinājās krievu kultūras ietekmē un no viņas aizņēmās, piemēram, vēlākos periodos Mari vīrieši sāka ražot kokvilnas drēbes, nevis linu, kā tas bija agrāk.

• Saskaņā ar jebkuru apģērbu, tas nav svarīgi – tas ir vīrietis vai sieviete, – likts biksēm.

Vīriešu uzvalks

Vīriešu kostīms sastāvēja no krekla nedaudz zemākiem ceļiem, jostām, caftan, audekla biksēm un lāpām. 19. gadsimta beigās krekla garums samazinājās par šo tunikas laiku tikai līdz gurniem vidū.

Attiecībā uz biksēm dažādās Marijas grupās viņi devās atšķirīgi. Pļava un kalnu jūras šūts šauras bikses, un austrumu – plata.

Kaftans veidoja garderobes neatņemamu sastāvdaļu: vasarā viņi tika izgatavoti ar audekla audumiem, un ziemā – no Sukna. Kā likums, kaftāns bija melnās un baltas krāsas.

Jāatzīmē, ka dzimtā krekla izgriezums bija saistīts ar īpašu ornamentu, kurš uzvarēja vīrieti no nešķīsta spēka un sliktas acs.

Neatņemama kostīms bija galvassega – šī ziema bija nodilušas cepure vai cepure-tip, vasarā – balta (svētku) un melna (ikdienas) cepure, kas foraka stumtu vēlāk.

Sieviete

Atšķirībā no vīriešu sieviešu apģērbs, izcēlās ar lielu dažādību un unikālo skaistumu rotaslietas un rotas.

Pamats sieviešu apģērbu bija arī tunika krekls, izšūti uz viņas krūtīm, piedurknēm un kaudze. No izšūšanas simbolu vērtību runāja par piederumiem ar atbalstu kultūrai, tās sociālā statusa un ģimenes stāvokļa. Retos gadījumos ornaments bija pārklāta ar muguras krekls.

Sieviete tunika ir dekorēts ar pērlītēm, pogām un daudzkrāsainiem lentes – vairāk rotaslietas bija uz krekla, jo sieviete var būt lepna par savu rokdarbu iemaņas.

Saskaņā ar kreklu Mari sievietēm, tāpat kā vīriešiem, likts uz audekla bikses. To dzesēšanas atkarīgs no dzīvesvietas apvidū – Eastern Marities bija plašas bikses, kalnu un pļavu skaidrs – šaurās.

Sieviešu cafts tiek sadalīta vasaras modeli un ziemā. Vasaras caftan sen sasniegusi līmeni, viduklis pārvadātāja, ziemas caftan bija paredzēts, lai saglabātu siltumu, un bija taisni tunical formu.

Ar sieviešu Mari Tautas tērpu galvassega bijusi nozīmīga loma, un dalīta divos galvenajos veidos – meitene un sieviete. Apdares, modelis un noteikta veida valkā galvassegas norādīja statusu un pozīciju Marihka sabiedrībā un vecumu.

In seniem laikiem, precētas sievietes valkāja šalles dekorēts ar ornamentu un šalles, un meitenes – ādas un vilnas mērces, bagātīgi dekorēti ar pērlītēm un monētām. Vēlāk šalle un mērces tika pievienoti ar citiem slikti: puslodes Takia, par kuru regulāra kabatlakats ir nolietota, skeleta vāciņš, vopotoksisks, ar smailu cilvēku, un tā tālāk.

Obligātie sieviešu tērpu elementi bija šādi elementi: Bib, priekšauts un josta. Šie elementi tika dekorēti ar Motley lentiem, monētām, izšuvumiem un pērlēm. Maki, kabatlakatiņi, īpašas kabatas, daudzkrāsu dvieļi, dzelzs gredzeni un auskari un vairāk tika pievienoti jostai.

Trauksmes tika izšūti ar lentēm, lentēm un dekorēts ar monētām un krelles. Bibs bija dažādi veidi un formas un gandrīz pilnībā sastāvēja no monētām.

Attiecībā uz apaviem sievietes bija līdzīgas vīriešiem – tas ir vasaras un filca zābaki ziemā.

Sieviešu Mari apģērbs bija skaists, bagātīgi dekorēts ar izšuvumiem un lentēm un monētām. Pēc jūsu pieprasījuma sieviete vai meitene varētu papildus rotā viņa apģērbs gredzeni, krelles, jostas dvieļi un citi piederumi.

Bērnu Mari kostīmi ir lielā mērā atgādina pieaugušajiem, tikai bērnu mazākiem rotājumiem un izšuvumu bija pārklājumu, aizsardzības raksturs. Jo kleita, meitenes bieži vien piedalījās spilgti gulbji – uz piedurknēm no elkoņa un uz beigām, un galvenajā daļā apģērbu no jostas līdz hem.

Kāzu apģērbs

Skaistākais Marytsev starp visiem halāti veidu bija kāzas kostīms. Galvenais krāsa halāti, protams, balta.

Līgavainis uzvilka svētku tērpā, gicked pats īpašu jostu, dekorēts ar monētām, un nodot īpašā cepure ar izliektām malām.

Līgava kāzu apģērbs sastāvēja no vairākām daļām. Balta kleita tika likts uz kodolenerģijas kreklu, vīles tika ieslēgts ar monētām, tad caftan tika ieslēgts uz augšu, tad zaļā caftan, visās malās, no kuriem tika redzams monētas, un uz augšu tas viss – priekšautu izšūtas ar kāzu rotājumu, kas bija saistīta ar īpašu vidukļa dvieli.

Visi apģērbs elementi tika rotātas ar monētām, lentes, pērlītes, iegādājās kažokādām, dekorēts ar spilgti izšuvumu un raibā pīt. Nebija robežas, kas rotaslietas, izņemot ievērot tradīcijas un iedomātā meistariem. Uz līgava, ir jābūt sarkanu lakatiņu – vasarā tas ir novērotas virs Takia, ziemā – virs kažokādu cepure.

Daži kāzu kleita ar Mari iedzīvotājiem dažādu grupu elementi atšķiras viens no otra, bet visi tērpi ir vienādi skaisti un bagātīgi dekorētas.

Mūsdienu Mari Valsts uzvalks

Laiks nestāv uz vietas, un Mari tautastērpā veic izmaiņas, bet pat mūsdienu tehnoloģiju laikmetā, tas nezaudē savu aktualitāti un popularitāti vidū pārstāvju tautas Marie. Arvien vairāk jauniešu likts uz valsts kostīms par kāzām, svētkiem un svinīgajiem pasākumiem, tādējādi parādot to iekļaušanu vēsturi un kultūru Mari cilvēku.

Mūsdienu uzvalks Marie ir nedaudz atšķirīgs no tradicionālā un ir vairākas jaunas ziņas par apģērbu:

• Sarkana veste, dekorēts ar monētām un ornamentiem, tiek likts uz augšu no balta tunika ar īsām piedurknēm un izšūti zelta izšuvums+
• Kāzu kleita līgava ir saīsināts (ceļa) uz tunika un balts caftan ar zaļu izšuvumu no atlasītāju. Arī apģērbs rotā ziedu rotājumu un dažādas lentes+
• Svētku sieviešu tērps izskatās šādi: Satin kleita ar gulbjiem un lacīte ar ziedu ornamentu.

Nav svarīgi, cik Marija tautastērps mainījies, viņš vienmēr mirs, un pielūdzu pateicības pēcnācējiem, kuriem nav aizmirst par kultūru un tradīcijām to cilvēku.