TetovÄjumi kļūst arvien populÄrÄki, un gan vÄ«rieÅ”i, gan sievietes. TomÄr pirms pieteikuma iesniegÅ”anas ieteicams uzzinÄt par tÄs nozÄ«mi, jo tas ne vienmÄr ir labs. Å ajÄ rakstÄ mÄs pastÄstÄ«sim par tetovÄjuma āSak Yantā nozÄ«mi un tÄs funkcijÄm.
Nozīme
Sak Yant ir Ä«paÅ”a glezna, kas lielÄkoties tiek izplatÄ«ta Dienvidaustrumu Äzijas valstÄ«s. ViÅas tÅ«kstoÅ”gades tika uzskatÄ«ts par ievÄlÄto pÄdu.
Å o gleznu uzsvÄra Ä«paÅ”a svÄta nozÄ«me un noteiktas burvÄ«gas Ä«paŔības. LielÄkoties, Sak Yant ir lÅ«gÅ”anas apelÄcija, kas, pÄc daudziem, reaÄ£Ä uz augstÄkajiem dieviem. Tiek uzskatÄ«ts, ka Å”Äda glezna var dot savu Ä«paÅ”nieku labklÄjÄ«bu, panÄkumus, ilgu dzÄ«ves gadu, veselÄ«bu un atzÄ«Å”anu sabiedrÄ«bÄ.
Ja mÄs runÄjam par Å”Ädu burvju gleznu izcelsmi, piemÄram, Sak Yant, tad Pirmo reizi to pieminÄÅ”ana var atrast senajÄs Ä·Ä«nieÅ”u hronikÄs, kas ir datÄti pirmajÄ gadsimtÄ mÅ«su laikmetÄ. TajÄ laikÄ Å”Ädi rasÄjumi bieži tika piemÄroti militÄriem apÄ£Ärbiem.
Tika uzskatÄ«ts, ka radÄ«tie simboli kalpo karavÄ«ru sava veida vairogu un nodroÅ”inÄtu viÅam pilnÄ«gu aizsardzÄ«bu pret ienaidnieka ieroÄiem.
Laika gaitÄ Sak Yant ir kļuvis pakÄpeniski iegÅ«st popularitÄti FilipÄ«nÄs un IndonÄzijÄ, kas izskaidrojams ar aktÄ«vu izplatÄ«Å”anu Å”Ädas mÄcÄ«bas Å”ajÄs teritorijÄs, piemÄram, budismÄ. Å Ädas gleznas parasti tika uzrakstÄ«tas Indijas AdverijÄ, Budas dzimtene. Å Ä«s valodas rakstÄ«Å”anas galvenÄ iezÄ«me bija tÄ, ka tÄ tika aizstÄta ar konkrÄtiem khmera simboliem. TÄdÄjÄdi VÄdu khmera lÅ«gÅ”ana bija.
Tika uzskatÄ«ts, ka Å”Ädam vietÄjam ornamentam bija milzÄ«gs spÄks un spÄj aizsargÄt savu pÄrvadÄtÄju, radikÄli ietekmÄt savu likteni.
TomÄr tas nebija tik viegli iegÅ«t Å”Ädu tetovÄjumu. ViÅi bija iesaistÄ«ti un turpina iesaistÄ«ties galvenokÄrt mÅ«kos vai gudros izsitumos, jo viÅiem ir tikai noslÄpumainas zinÄÅ”anas par Å”Äda zÄ«mÄjuma sarežģījumiem. KÄ likums, rituÄls tÄs piemÄroÅ”anas tika veikts budistu tempļi, kas tika aprakti visvairÄk dziļumos džungļiem, un bija kopÄ ar lÅ«gÅ”anu. TajÄ paÅ”Ä laikÄ, iesaistÄ«ti atzinÄ«bu personai obligÄti bija jÄbÅ«t budistu ar augstu garÄ«go lÄ«meni, Å”Ädi principi ā ne zagt, ne veikt narkotisko vielu, nevis ļauj savlaicÄ«gumu, nav izmantot vardarbÄ«bu un slepkavÄ«bÄm, nevis meli ,. Tikai Å”ajÄ gadÄ«jumÄ, saskaÅÄ ar dažiem, glezna var iegÅ«t patiesu garÄ«gumu un intÄ«mu zemtekstu. Protams, paÅ”laik, piemÄram, dzimtÄ zÄ«mÄjums var izdarÄ«t jebkurÄ tetovÄjums salonÄ, gan Taizemes mÅ«ki nav gluži tÄpat, ka apstiprinÄt.
Tiem, kuri vÄlas veikt tetovÄjums Sak Yant, apveltÄ«ts ar Ä«paÅ”u svÄtu nozÄ«mi, ir vÄrts apmeklÄt Tattoo festivÄls Wat Bang Phara, kas notika pavasarÄ«. Tur, par noteiktu maksu, tetovÄjums var ne tikai aizpildÄ«t, bet arÄ« atjauninÄt, jo ar laiku tas vairs nav tik spÄcÄ«gs. Tiek uzskatÄ«ts, ka pÄc Å”Ädas manipulÄcijas cilvÄki nonÄk transs, sÄk pieÅemt to dzÄ«vnieku iezÄ«mes, kas bieži tiek attÄlotas kÄ papildinÄjums.
Ir vÄrts teikt par to, kas ir piemÄrots Å”Ädam tetovÄjumam. TÄtad, senos laikos Sak Yant zÄ«mÄjums bija ierasts valkÄt tikai vÄ«rieÅ”u pÄrstÄvjus. TajÄ paÅ”Ä laikÄ Å”Ädi rasÄjumi ir nolietoti un sievietes.
Ja mÄs runÄjam par Sak Yant tetovÄjuma kopÄjo semantisko slodzi, tad vÄ«rieÅ”iem var uzskatÄ«t par pÄrklÄÅ”anos, kas sniegs labu veiksmi tÄs Ä«paÅ”niekam, vÄlamos ieguvumus, aizsargÄ no sliktiem vÄlmÄm, neŔķīstÄm domÄm un ļaunajiem gariem. TurklÄt, Å Äds vÄ«rieÅ”u tetovÄjums var simbolizÄt spÄku, gribasspÄku, centÄ«bu, pÄrliecÄ«bu, vÄ«riŔķību un pievilcÄ«bu. Å Ä« iemesla dÄļ lÄ«dzÄ«gs noslÄpumains tetovÄjums dod priekÅ”roku tiem vÄ«rieÅ”iem, kas cenÅ”as sasniegt milzÄ«gu augstumu, visbiežÄk karjeru vai ir bÄ«stamu profesiju pÄrstÄvji.
Sievietes Sak Yant var palÄ«dzÄt atrast pilnvÄrtÄ«gu harmoniju ar mani un ar sabiedrÄ«bu kopumÄ, nÄkt uz gudrÄ«bu un stabilitÄti. Å Äds tetovÄjums kalpos arÄ« kÄ lielisks aizsargs, kas aizsargÄ pati sieviete, un tÄ Ä£imene no ļaunÄm valodÄm un nepatÄ«kamiem spÄkiem.
TomÄr ir vÄrts atzÄ«mÄt, ka jÄga tetovÄjums var bÅ«t atŔķirÄ«gs atkarÄ«bÄ no sastÄva elementiem attÄla, no konkrÄtÄm daļÄm uz tÄ.
NepiecieÅ”ams teikt, ka ne vienmÄr ir Sak yant piesaista tikai labu. Dažos gadÄ«jumos tas var ietekmÄt personu un negatÄ«vi pamodinÄt to vÄlmi pÄc zemÄm kaislÄ«bÄm, pat izraisa iemesla zudumu. Tas parasti ir tÄpÄc tik stipra talismans ietekmÄ tos cilvÄkus, kuri ir algotÅu mÄrÄ·us, un cildens un garÄ«gÄ sveÅ”a viÅiem.
IespÄjas skices
Ir dažÄdas skices tetovÄjumiem Sak Yant. AttÄla Ä«paŔības lielÄ mÄrÄ un tÄs interpretÄciju.
PiemÄram, ja piecas lÄ«nijas ir attÄlots, no kuriem katrs ir Ä«paÅ”s burvestÄ«bu, tad Å”Äds zÄ«mÄjums palÄ«dz cilvÄkam atrast Ä£imenes laimi, sasniedzot savu lolotu sapni un piesaista visus vÄlamos ieguvumus.
Ja skaitlis rÄda kolonnu ar smaili, tad Å”Äds tetovÄjums simbolizÄ panÄkumus cÄ«ÅÄ. Å Ä« iemesla dÄļ, piemÄram, jauka attÄlu darÄ«ja karavÄ«rus. MÅ«sdienÄs, piemÄram, attÄlu var interpretÄt kÄ varas, cietÄ«ba un neuzvaramÄ«ba. TurklÄt tiek uzskatÄ«ts, ka Å”Äds tetovÄjums var palÄ«dzÄt visÄs dzÄ«ves centienos.
Ja skaitlis parÄda torni ar 9 vai 4 nodaļÄm, tad Å”Äds tetovÄjums bÅ«s spÄcÄ«gÄkÄ ticÄ«ba personai, kas pasargÄs to no ļauno spÄku ietekmes.
Ne mazÄk izplatÄ«ta ir zÄ«mÄjums, kas sastÄv no 8 vai 10 punktiem. VisbiežÄk Å”Äds zÄ«mÄjums atrodas uz muguras un ir ticÄ«ba, kas nodroÅ”ina labu aizsardzÄ«bu pret ļaunajiem gariem.
Å Ädiem tetovÄjumiem ir atļauts papildinÄt dažÄdus elementus, kas tikai palielinÄs tÄs vÄrtÄ«bu un nedaudz paplaÅ”inÄs tÄs interpretÄciju. TÄtad, uz Å”Ädiem vietÄjiem zÄ«mÄjumiem jÅ«s bieži varat atrast budas vai pÅ«Ä·a attÄlu, saules, liesmas vai lotosa valodu attÄlu. Tiek uzskatÄ«ts, ka Å”ie attÄli simbolizÄ augstÄko prÄtu, gÅ«st gudrÄ«bu, iekÅ”Äjo tÄ«rÄ«bu, augstus morÄles pamatus un vÄlmi sasniegt apgaismÄ«bu.
Var bÅ«t arÄ« attÄli dzÄ«vniekiem Å”Ädos tetovÄjumos, kas ir atrodams diezgan bieži. Burtu zÄ«mes, kas satur dziļu nozÄ«mi un varu, var aizstÄt dažu dzÄ«vnieku kontÅ«ras vai vienkÄrÅ”i saskaÅot ar tiem ā tas ir atkarÄ«gs tikai no personas vÄlmÄm. VisbiežÄk Å”Ädos zÄ«mÄjumos ir tÄ«Ä£era attÄli, kas simbolizÄ spÄku un ietekmi, mÄrkaÄ·is, kas ir koku un triku simbols, kÄ arÄ« krokodils, kura attÄls bieži ir saistÄ«ts ar tumÅ”Äm kartÄm.
Pieteikuma lapas
Sak Yant klasiskÄs tetovÄjumi, ko piemÄro mÅ«ki, atrodas ne tikai atkarÄ«bÄ no cilvÄka preferencÄm, bet arÄ« saskaÅÄ ar kultÅ«ras tradÄ«cijÄm, kas ir pilnÄ«bÄ zinÄmas tikai mÅ«ki.
KopumÄ bieži Å”Ädi rasÄjumi tiek piemÄroti dažÄdÄs aizmugurÄjÄs daļÄs, un tas attiecas arÄ« uz sievietÄm un vÄ«rieÅ”iem. TajÄ paÅ”Ä laikÄ Sak Yant var ieÅemt gan milzÄ«gu cilvÄku Ädas un mazu.
TurklÄt, Å Ädi tetovÄjumi bieži atrodami vÄ«rieÅ”iem, kas dzÄ«vo Dienvidaustrumu Äzijas valstÄ«s, uz tÄdÄm zonÄm, piemÄram, rokÄm, sukÄm un krÅ«tÄ«m. Bet kÄju un medus jomÄ Å”Ädi zÄ«mÄjumi ir ÄrkÄrtÄ«gi reti.
Vai tetovÄjums Sak Yant piedÄvÄ reÄlas maÄ£iskÄs spÄjas vai tas tikai ir kosmÄtisks izrotÄjums? Es esmu ieinteresÄts uzzinÄt vairÄk par Å”o tradicionÄlo tatÅ«Äjumu un tÄ nozÄ«mi. Vai kÄdam ir Å”Äds tetovÄjums? KÄdas ir jÅ«su personiskÄs pieredzes un ieteikumi? Paldies!
Kad un kur varÄtu saÅemt Sak Yant maÄ£iskÄ tetovÄjuma LatvijÄ? Vai ir kÄdi pieredzÄjuÅ”i tetovÄtÄji, kuri specializÄjas Å”ajÄ tetovÄÅ”anas stilÄ? KÄda ir cenu un laika diapazonÄ tetovÄjuma iegÅ«Å”anas process? VÄlos uzzinÄt vairÄk par Sak Yant tetovÄjumiem un to nozÄ«mi Latvijas kontekstÄ. Paldies par atbildÄm!